对于观赏者来说，要体会盆景中的意境，首先必须入情。既然盆景中的意境是创作者情感的表现，"一切景语皆情语"。那么，欣赏者也必须满怀激情，只有入情才能入微，入微才能入境，入境才能会心。在欣赏过程中，主客同一，物我两忘，观赏者进入盆景创作者所创设的意境中，被所观赏的盆景具有的独特的性质感染，其情感、意识、联想被调动了，盆景所包含的意蕴被发现了，丛其中省悟出了盆景所表现的本质内容，从个别中把握了一般，从偶然中揭示了必然，以盆中之景为媒介使自己的联想与创作者的思想情趣产生沟通、共鸣。观赏盆景，体会其中的意境，依赖于人的审美想象。而想象作用又极其灵活，具有无限制性，所以意境中所表现的情趣、联想往往是流动变化的，貌似确实而又不确定的。有时，由于以树桩、山石等组成的实境导向的情思十分隐蔽曲折、"复杂，这时意境表现为"其寄托在可言窍不可言之间，其指归在可解与不可解之会。"因而，我们欣赏、体味盆景中的意境，既可以象欣赏标题音乐一样，顺着创作者的思路去触摸创作者的思想也可以象欣赏非标题音乐作品那样，发挥自己的想象，任思想的野马奔驰。但是，因为所观赏的盆景是确定的，创作者寄寓在盆景的思想情趣也是确定的，所以虽然观赏者不同，"观赏的方法、理解的角度不同，但体味到的"虚境"却是大致相同的，决不会把雄浑壮丽的盆景看作是描写轻柔秀丽风光的作品，只不过是在理解的深浅程度上不同而已。总之，"实似目视，虚以神遇，实就直觉，虚以智见"，就能领悟盆景中的情趣，得到美的感受。